未濟卦象征著萬物循環發展和生生不息，但是事物發展到不同時期、不同階段，都會遭遇不同的狀況。那麽，在不斷變化的環境中，我們又該怎樣調整才能化解問題獲得成功呢？

我們常常講階段性調整，人生就是階段性調整。孔子告訴我們，15歲才能夠誌於學。《易經》裏麵第十五卦就是謙卦。一個人不謙虛是學不到東西的。所以小孩子學到一點就喜歡表現，覺得自己懂得很多，然後就想考倒老師，從而看不起老師。這就是謙卦沒有學好，隻有把謙卦學好了，才算是真正在學。小孩子是不懂得謙的，這就需要家長告訴他：沒有一個人是全懂的，老師也不例外。如果你有什麽不懂的，可以去問老師，但是老師可以回答，也可以不回答，也許老師要回去準備一下，查一查資料再來說，這樣一來，小孩子就慢慢懂了，然後他自己就會知道，對於自己不懂的問題要怎麽問。

[熊貓][熊貓]三十而立，第三十卦就是上經的最後一卦——離卦。離卦是指我們最起碼要對自然的現象有所了解，自己已經看到事情光明的一麵，覺得這樣走下去是沒有錯的，因為那個目標是光明正大的，並且已經出現了光明的景象。在這種情況下，我們當然可以立定為人處事的原則，目標也可以立。否則我們是無法立的，如果立在了不對的地方，結果會是很慘的。

[熊貓][熊貓]四十而不惑，第四十卦是解卦，就是解惑了，所有的惑都被解了，所以叫四十不惑。

[熊貓][熊貓]五十而知天命，第五十卦是鼎卦。人到了五十歲一定會敬天，因為他知道自己的成就都是老天給的，沒有老天給我們，可能就是無攸利。

[熊貓][熊貓]六十而耳順，一個人要做到耳順，實在是太難了。《易經》中第六十卦節卦，就是說人要知道節製自己。人到了60歲耳朵已經嚴重的退化了：要麽聽不見，要麽聽不清楚，要麽聽錯了，要麽先人為主。這樣一來，不管人家講什麽，我們都是想象自己聽到的就是這個，主觀的去判斷一切，這是後果非常嚴重的事情。

[熊貓][熊貓]最後，孔子說七十而從心所欲不逾矩。把易經六十四卦讀完了還做不到從心所欲這一點，那就還要靠自己去不停的完善，不停地領悟，把所有卦結合起來看到它們內在的聯係，最後才會豁然開朗，原來是這樣子，那時候才有本事從心所欲，同時又不會違反自然的規律。

本文到此結束，希望對大家有所幫助呢。